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螻蟻之微,素人只腳碾可至死;人之泰然,山崩地裂足以離析;自然之災,浩瀚宇宙亦可覆滅。生在這個星球,見證生命的不同呈現方式,人類得以最優渥的厚待,有幸窺探草木之靈、仰望飛鳥翱翔、潛尋海域游魚。 立足於食物鏈最頂端後,人類文明也不斷進步,從愚昧到如今世界的科技迅速發展,無一不是時間齒輪的一次次前進。 然而隨著現代科學技術、勘測工具等等的進步,人們以前深信不疑的科學信仰也逐漸被動搖推翻,越來越多古生物學和考古學的事實也都證實這一點。 ... 進化論的前世今生 19世紀,進化論一經發表,便立刻引來了暴風驟雨般的攻擊,這對當時堅信神創論的西方國家來說無疑是顛覆性的理論,是十足離經叛道的行為,許多虔誠的信徒並不覺得這是一項創世紀的榮耀,反之,他們覺得此舉褻瀆了他們的神靈,做出的反擊倒也在預料之中。 但是這些惡意的反擊聲音也扼殺不了進化論。在進化論現世的幾百年中,它一直被人們質疑、攻擊、討論,而結果便是隨著更為廣泛的討論,能夠證實它正確性的證據也就越多。近現代許多學說的基礎便是進化論,它無疑是眾多理論學的基石。 但是隨著社會的進步發展,各種技術手段也越加高明精準,許多學者在一些細微末節處發現了一些苗頭,這也讓他們開始重新審視真正的人類歷史,探尋其真實來歷。 ... 進化論被顛覆的證據 進化論有三大經典論據:比較解剖學、古生物學以及胚胎髮育重演律,而這三個證據在近些年也被一一瓦解。 在科學範圍之內,如果一個理論的論證過程違背邏輯,那麼這個理論就是不成立、不正確的。如果運用比較解剖學來論證進化論,我們也會發現其實這個中邏輯也是不合理的:根據進化論所說,人是從猿進化而來的,既然如此,兩種生物之間便會有許多相近的特徵;而就是因人和猿有許多相似之處,所以人就是猿變化而來的嗎? 這種循環論證毫無邏輯性,是沒有多大意義的,而進化論中的諸多證據便有許多這種似是而非勉強的說法。 ... 而在古生物學上,該領域也至今沒有找到確鑿的證據證明過渡類型的存在。如果進化論真的成立,那麼在其進化過程中,物種之間的演變過程就必然存在過渡類型,否則就是謬論。 為了驗證這一學說的證據,過渡類型生物的化石便顯得尤為重要,而事實上,這方面一直沒有確鑿的生物化石可以用來作證。 在進化論面試的時候,達爾文等人猜測20世紀將可以找到明確的證據,所以說當時可以作為事實依據的並不是真實地物證,只是他們極不嚴謹的推測而已。至少在當今21世紀,也不曾發現過其中任何一例化石。 ... 關於胚胎髮育重演律,邏輯與理論上都禁不起推敲。該理論是由19世紀的海克爾提出的,又稱生物發生律。 他認為高等生物胚胎髮育都會重現該物種進化的過程,簡單地說就是:生物的個體發育簡短而迅速地重演系統演化的過程。 比如說蛙的個體發育經歷了受精卵、囊胚、原腸胚、蝌蚪、幼蛙(有腿、尾),成蛙等幾大階段,分別對應系統進化過程中的單細胞生物、多細胞群體生物、腔腸動物、魚類、有尾兩棲類,無尾兩棲類等階段,蛙的個體發育反映了蛙的系統發育過程。 隨著遺傳學和分子生物學的發展,尤其是人們對於基因的深入研究,該學說失去了理論依據。如果說過去的基因已經演變成了新的基因,那麼新的覆蓋舊的,又怎麼重現過去的特徵呢? 這其實是一個觀察錯誤。一些所謂的「返祖現象」其實只是畸形或者缺陷而已,與基因相關,和人類祖先聯繫在一起是沒有道理的。 ... 史前文明的發現 1880年,美國加利福尼亞出土許多精美石器工具,經過鑑定後確認這是5500萬年前的遺蹟;1966年,墨西哥的霍亞勒克出土一批鐵茅,美國地質學家麥金泰爾博士奉命前去鑑定,用了兩種不同的測驗方式卻得到了同一種結果:鐵茅年代距今25萬年;已故考古學家阿曼塔在墨西哥普瑞拉瓦發現了一個史前動物的頜骨,裡面有一塊殘破的鐵茅斧頭,經過鑑定發現是26萬年前的武器...... 諸如此類的種種史前文明遺蹟慢慢地因為這些人被展現在世人面前,然而這些不尋常的發現很快就遭到了權威者的壓迫,他們不做任何調查就加以批判,這些人大多數也受到各種程度的打壓。 科學應該是屬於大眾的,但總是有一些人批判者不同的聲音,他們似乎可以簡單地憑藉個人意願和經驗就否定事實,極少數人就代替了絕大數人的思考,科學的正確性不應該為權威者的勢力讓步。 ... 在歷史中自省,在未來中探尋 歷史的腳步從來不會因為一個人或者某一部分人停止邁進,過程一詞為何在各個領域都那麼重要的原因,不僅僅因為他是驗證結果的一個事實依據,更是可以以此作為前車之鑑警示後人。 科學範疇也是這般,從人類的愚昧無知再到逐漸探索發現的科學真相,沒有那一部分是直衝雲霄毫無障礙的,它往往都是在無數次的推翻和豁然開朗的大悟之間輾轉反側,才最終柳暗花明又一村的——又或許停駐一段時間之後見到的還是山重水複疑無路的疑竇。 即使在如今這樣日益新進的時代,世界上各個國家各個地區大多數人依然認同著基督教、伊斯蘭教、印度教和佛教等信仰。 這些民間信仰無論是好是壞,不可否認的是,他們也是人類進化歷史最強大的推動力之一。古早人類不懂自然環境變化,將萬事寄託給神明,以祈求保佑。再者,宗教信仰給人的共同感與存續感也在催動著人類的發展進化。 所以,我們可以看到無論中外各國,都有廣為流傳的神話故事,這些古老的傳說也讓人們從其中了解到各自祖先的故事,這也在後來的考古學中驗證了其價值所在。 ... 能夠從遠古流傳到至今的任何文明也都離不開神靈鬼怪的傳說,人類的祖先將所發生的災難或自然變化添墨刻畫在這些故事中,古人早已經將人類文明的痕跡複述在內里,從開始到走向歿滅,無一不詳細,我們不能只把它當成茶餘飯後的閒聊,而是應該警醒起來。 而人類未來的路到底應該怎麼行走下去,這也是一個在實踐中才能得以解答的問題。在這條路上,能夠肯定的是一定還會遇到各種困難,新的理論推翻舊的理論,新的認識補全以往的解讀,人類總會在一次次自我肯定兼一次次自我否定中成長、飛躍。 即使現在不知道確切的行進方向,我們也應該停下腳步回頭看看,看看先輩留下的遺訓,吸取他們所受的教訓——無論人類再如何強大,我們也生活在這個得天獨厚的星球上,只有保護好我們共同的家園,這些爭論才會有意義,否則一切都將會是空談。 面對自己所深信事實被動搖當然很難接受,但是我們也應該冷靜下來,理智分辨其中真偽,而所有理論都應該為了一件事:使人類與百萬生物共同生存,萬物和諧。敬畏自然,心存感恩,人類的文明才有可能走的更遠!

 

 

內容簡介

每天10分鐘,小員工也能成為CEO!
圖文並陳,迅速理解企業思維!

  -產品行銷之道-
  -企業競爭之道-
  -戰略規劃之道-
  -建構企業組織之道-
  -動員和激勵員工之道-
  -貫徹核心價值之道-

  執行長全都要知道!

  航程的方向操控在掌舵手,企業組織的成敗依賴其執行長,因為他將會是組織各部門運作的原點。無論企業的下一步動向為何,必以執行長的思維為基礎。這有如一個國家若有明智的領導人,那麼國家發展竟是穩健前行、風生水起,即使仍需時時修正路徑軌道,但往正確的方向前進則是無庸置疑的。

  小型公司組織的企業思維傾向個人思維且暫時性,難以形成具延續性的「系統思維」;一個成長停滯的公司組織常是以不能連點、成線、擴面的單一思維運營,沒有「宏觀思維」的認知;若企業執行長缺乏「戰略思維」,這家企業將很難在現今的商業環境中生存。作者從自身經驗出發,提出了39道執行長不容忽視的經營習題,其中探討了許多專業主題,如企業組織、企業戰略、市場競爭、價值創造、品牌策略、戰略思維,並揭示領導的核心在於──人才、思維、創新。

  ●人才:人員與人才,差別只在你如何運用。讓所有員工發揮所長、適才適所,是執行長最主要的責任。
  ●思維:一個組織是若是從根本思維就設想錯誤,是無法突破現況的。積極思維能奠定企業長遠的航程。
  ●創新:永遠不拘泥現狀、不害怕改變,創新是企業能持續向上流動的重要推力。

  旅行需要指南,商戰需要策略,領導需要訓練,成功需要計畫,本書旨在提示各企業執行長們不同企業思維的形成過程及其結果,輔以分析圖片和資料圖表加以闡述,亦協助想培養下一世代執行長的企業們,更容易理解其中的精髓。
 

作者介紹

作者簡介

丹榮‧皮昆Damrong Pinkoon


  傑出的企業管理者以及商業策略講師,曾任職於泰國黑碳公共有限公司(Thai Carbon Black Public Company Limited,Birla Group from India)和神戶製鋼泰國分公司(Thai Escorp Limited)。1999年創立Rester Massage Chair,利用求學及就職期間累積的經驗與技術,迅速成為高級座椅產業中最成功的公司之一。並廣受各大企業組織邀請演講,分享個人實務經驗,成為知名講師。

  其擅長融合理論及實務,深具洞察力的他,亦能以輕鬆詼諧的方式,引導讀者認識全新領域,鼓勵讀者以正向的態度去實踐任何有意義的變化,其理論在國際間備受歡迎與肯定,著作被翻成多國語言。

譯者簡介

吳素馨


  新聞媒體人,創立過數個出版單位及多本旅遊雜誌,後專注數位媒體及內容行銷領域,並涉足電子商務,但仍無法忘情媒體和優質內容的魅力。
 

目錄

──企業組織──
1願景
2使命
3資源
4企業生命週期
5獨占市場
6寡頭壟斷
7開放競爭
8財務預測
9生產力
10生產線
11中央集權
12分層負責

──企業戰略──
13產業前景
14企業規劃
15行銷效益
16產品線
17組織架構
18矩陣式組織
19業務拓展
20企業發展規劃
21執行戰術

──市場競爭──
22產業聚落
23標準化
24核心能力
25競爭優勢
26低成本策略
27未來競爭力

──價值創造──
28價值取向
29產品價值
30價值鏈
31創意創新

──品牌策略──
32品牌傘
33自有品牌

──戰略思維──
34創意思維
35分析思維
36單一思維
37系統思維
38宏觀思維
39戰略思維
 
 

詳細資料

  • ISBN:9789571372471
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 192頁 / 13.5 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:> >
  • 本書分類:> >

內容連載

願景 /描繪企業未來
 
1)從態勢分析模型SWOT開始:
 
優勢(Strength,S) 有助於達成企業目標的優點(企業最有競爭力的所在)
 
劣勢(Weakness,W) 對達成企業目標有害的弱點(企業競爭上的不足之處)
 
機會(Opportunity,O) 有助於達成企業目標的外部環境條件
 
威脅(Threat,T) 對達成企業目標有害的外部環境阻礙
 
2) 充分了解組織內部的優勢、劣勢和外部環境的機會和威脅,有助於描繪和闡釋企業願景。
 
3) 願景是佈局企業戰略的指導原則。
 
4) 願景是組織內進行各式企業活動的起點。
 
5) 好的願景必須明白標示出企業準備達成其目標的遠近時程。
 
不可否認,現今很多企業抱持的願景並不正確, 因而絆住了企業的前進步伐。有些企業的願景太遙遠不切實際,有些是太短視毫無遠見,有些則是太籠統模糊不明,因而無法激勵企業全體。行遠路始於足下第一步,第一步錯誤就難以修成正果。不論企業大小,假如我們不想盲目作為就必須構思出正確的發展路徑,並謹慎地堅守此路線前進。假如你的企業願景內容明確且決心堅定, 連消費者都能被你說服及感動,更甚者,企業願景還能扮演企業和消費者間的溝通點。
 
要說明願景應如何定義,舉某家醫院的願景為範例──「本院立志成為台灣最好的醫院」,首先,最好是一個清楚的意圖,但往下看,會發現此願景太過空洞,必須縮小醫院意圖勝過同業的「目標領域」何在,明確鎖定它,改成如「台灣最好的心臟科醫院」。
 
鎖定目標領域後的願景才能讓醫院員工有個明確的前進方向,並吻合上層管理層的意志,如此一來全院得以上下同心,完成願景即指日可待。
 
再舉一個願景定義的例子,ABX公司的願景是成為「重視顧客價值的標竿企業」。此一願景看起來很容易被理解,市場應該可以清楚ABX公司的發展方向。然而此一願景內容有令人感到混淆之處,因為無論是員工或顧客都可能會對ABX聲稱的「重視顧客價值」的意義感到疑惑,又或者, 顧客只能自行猜測可從ABX得到的價值服務的具體內涵,最後會不會只是誤會一場呢?
 

 

 

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文章來源取自於:

 

 

每日頭條 https://kknews.cc/science/m98z2p9.html

博客來 https://www.books.com.tw/exep/assp.php/888words/products/0010773340

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